Las historias tienen el poder de cambiar las ideas de la gente, “de hacerte pensar sobre tu vida”, afirmaba un viejo Apache llamado Nick Thompson. ¿Cómo sería la historia si ésta se construyera mediante la imaginación y la especulación basada en los caminos y los registros del paisaje, tal como para los Apaches de Cibecue en Arizona; o si estuviese puesta al servicio de la producción de la venganza como para los Tupinambá del siglo XVII; qué fuentes precisaríamos para conocer una historia que se codifica como el olvido, como para los Achuar de Ecuador, o como la ritualidad, como para diversos pueblos mesoamericanos? Más importante, ¿cómo tendrían que ser los diálogos metodológicos, pragmáticos y políticos que la historia y la antropología deberían entablar con esta multiplicidad de historias? En este libro se propone acercarnos a las historias amerindias contemporáneas desde perspectivas y lugares antes no imaginados con el fin de provocar encuentros inesperados. A diferencia del desarrollo del oficio histórico, tendencialmente impulsado por sumar sujetos históricos, no se busca la ampliación de Una historia, sino la proliferación de Inúmeras historias. En contra de la condena infernal de lo homogéneo y de lo único, el objetivo de este libro es multiplicar, porque el valor de la historia amerindia contemporánea es ante todo político y porque desde estas perspectivas la historia se presenta como una disputa por el pasado que nos otorga sentido en el presente y que nos permite imaginar futuros posibles.